《落進大海的雨》/龐白/廣(guang)西人民出版(ban)社/2022年11月
如果(guo)我沒記錯地(di)理知識的(de)(de)話，北(bei)海(hai)(hai)位于廣(guang)西的(de)(de)最(zui)南端，處(chu)在北(bei)部灣東(dong)北(bei)岸，是(shi)中(zhong)國(guo)海(hai)(hai)岸線上(shang)(shang)眾多海(hai)(hai)濱城(cheng)市中(zhong)，一處(chu)美麗而浪漫的(de)(de)所(suo)在。詩人(ren)龐白就(jiu)生(sheng)活在那里。想(xiang)來，我與龐白的(de)(de)結識純屬偶然(ran)，而喜歡上(shang)(shang)他的(de)(de)詩歌(ge)卻有(you)(you)(you)著(zhu)命中(zhong)注定的(de)(de)意(yi)味(wei)。讀龐白的(de)(de)詩歌(ge)，就(jiu)像是(shi)為北(bei)海(hai)(hai)這座城(cheng)市提供了(le)大量(liang)的(de)(de)鏡子，每一首詩都(dou)在反射著(zhu)城(cheng)市的(de)(de)影像，如同整座城(cheng)市甚(shen)至整片海(hai)(hai)，都(dou)在被他持(chi)續拍攝(she)一樣，直到從(cong)他的(de)(de)字里行間(jian)傳(chuan)來了(le)大海(hai)(hai)的(de)(de)呼嘯(xiao)，有(you)(you)(you)一些(xie)壯闊，也有(you)(you)(you)一些(xie)神(shen)秘。
在(zai)某種意(yi)義上(shang)，詩(shi)就是(shi)詩(shi)人的(de)代名詞。比如，鏡(jing)子之(zhi)(zhi)于(yu)博爾(er)赫斯，或烏鴉之(zhi)(zhi)于(yu)愛(ai)倫·坡。北海之(zhi)(zhi)于(yu)龐白(bai)(bai)，既(ji)是(shi)客(ke)觀真實的(de)存在(zai)，又充滿著(zhu)隱喻性的(de)有(you)(you)主(zhu)題變奏(zou)。多(duo)年來的(de)書(shu)(shu)寫，從《水(shui)星(xing)街24號》《慈航》《唯有(you)(you)山川(chuan)可以告訴》等(deng)，龐白(bai)(bai)詩(shi)意(yi)的(de)目光一直都(dou)沒有(you)(you)離開過中國的(de)海岸線。這本詩(shi)集(ji)《落進大海的(de)雨》，龐白(bai)(bai)將視野拓展得更加深遠，在(zai)一種內在(zai)距離的(de)向度里(li)，他行走、觀察、感悟(wu)、思(si)索和書(shu)(shu)寫，當手(shou)指(zhi)用一連串動作擦(ca)亮并喚醒心(xin)靈中最柔(rou)軟(ruan)的(de)部(bu)分，那些事(shi)物(wu)的(de)影(ying)子正(zheng)在(zai)抽象出一段段挽歌。
這(zhe)本(ben)詩(shi)集收錄的(de)(de)(de)大多是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)近(jin)十年的(de)(de)(de)作品，每(mei)一(yi)(yi)首詩(shi)都散發著(zhu)指尖的(de)(de)(de)呼吸。從(cong)你翻開詩(shi)集的(de)(de)(de)那一(yi)(yi)刻(ke)起，宇宙間的(de)(de)(de)萬物開始發聲，而(er)耳朵(duo)里(li)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)顆心，是(shi)(shi)雨的(de)(de)(de)骨頭，還是(shi)(shi)深(shen)邃的(de)(de)(de)大海？如果是(shi)(shi)一(yi)(yi)束打在(zai)臉(lian)上(shang)的(de)(de)(de)光呢(ni)？這(zhe)時候，用眼睛看和用耳朵(duo)聽，樓梯(ti)都是(shi)(shi)“一(yi)(yi)塊(kuai)一(yi)(yi)塊(kuai)堆積起來的(de)(de)(de)沉(chen)默”（《樓梯(ti)》），“墻上(shang)的(de)(de)(de)歲月，一(yi)(yi)晃(huang)經年/ 既不(bu)黑(hei)也不(bu)白”（《3月10日，雪》），“陽光在(zai)屋檐上(shang)站著(zhu)/ 若有(you)其(qi)事照著(zhu)這(zhe)群(qun)人(ren)”（《白馬鎮，若有(you)其(qi)事》），而(er)那些關(guan)于一(yi)(yi)滴雨的(de)(de)(de)想象，正在(zai)一(yi)(yi)個(ge)個(ge)注視里(li)碎裂，繼(ji)而(er)消逝掉。
那么，如果是(shi)(shi)(shi)一百(bai)萬(wan)滴雨水是(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)就可以捧在(zai)手(shou)中？一百(bai)萬(wan)個(ge)海浪澎湃成的(de)(de)詩句，是(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)就可以打開那些隱形的(de)(de)存在(zai)？如果是(shi)(shi)(shi)雨滴落(luo)入大(da)海時(shi)泛起的(de)(de)漣漪(yi)呢？如果我們用詞語(yu)的(de)(de)耳朵去聽一場雨，用詞語(yu)的(de)(de)眼睛(jing)去看一片海，那么，誰的(de)(de)手(shou)正在(zai)書寫著意猶未盡(jin)的(de)(de)時(shi)光，像來(lai)自一個(ge)淡(dan)紫色夜晚的(de)(de)祈禱？
一切都在(zai)歲(sui)月的(de)(de)身體里流(liu)淌著(zhu)，左手(shou)的(de)(de)時(shi)光舊了(le)，又會在(zai)右手(shou)重新明麗起來。清晨虛(xu)構(gou)的(de)(de)一只鳥，飛(fei)過河流(liu)山川之(zhi)后(hou)，又會義無反顧地(di)飛(fei)進黃昏時(shi)虛(xu)構(gou)的(de)(de)一場戲中：每個(ge)人(ren)都飽經世事，帶著(zhu)蒼(cang)涼又熱烈的(de)(de)笑聲，彎腰作別每一個(ge)不知去向(xiang)的(de)(de)夜晚……這時(shi)候(hou)，底片上的(de)(de)景(jing)色突然(ran)鮮活起來，積攢了(le)多年的(de)(de)舊夢(meng)在(zai)茶(cha)香的(de)(de)氤氳中忽(hu)隱忽(hu)現，然(ran)后(hou)便轉身離去了(le)。于是，景(jing)色依然(ran)是景(jing)色，龐白(bai)依然(ran)是龐白(bai)，他的(de)(de)詩歌在(zai)一種奇妙(miao)的(de)(de)優雅(ya)中，依然(ran)被或遠或近的(de)(de)人(ren)們各自(zi)喜愛著(zhu)。
對于喜愛龐(pang)白詩歌的(de)讀者來說，這本詩集中(zhong)的(de)很多(duo)作品并不陌生，是他(ta)多(duo)年(nian)來持(chi)續書(shu)寫的(de)一部分(fen)，分(fen)別(bie)從(cong)不同視(shi)角講述著一粒沙即一個世界的(de)微小與博(bo)大。龐(pang)白的(de)短詩尤為精妙，有時是他(ta)對某個瞬(shun)間的(de)真(zhen)實記錄，有時卻是他(ta)的(de)臆想。但此一瞬(shun)非彼一瞬(shun)，它(ta)可(ke)能被詩歌賦予(yu)得更(geng)多(duo)，仿佛閃電凸現(xian)，然后一切慢慢恢(hui)復原狀(zhuang)，但終究有些什么已經不一樣了。
詩(shi)集中唯(wei)一(yi)(yi)的(de)(de)一(yi)(yi)首(shou)(shou)長詩(shi)被(bei)龐白命名(ming)為《無(wu)題(ti)》，由(you)30首(shou)(shou)短詩(shi)聚合而(er)成，階梯(ti)般一(yi)(yi)級一(yi)(yi)級通向表象與非表象的(de)(de)世界。這首(shou)(shou)詩(shi)的(de)(de)標題(ti)，就像是(shi)一(yi)(yi)只(zhi)被(bei)言(yan)說斟滿的(de)(de)空杯子，讀(du)者的(de)(de)面孔不斷(duan)映照在(zai)杯子上，就構(gou)成了一(yi)(yi)幅流動(dong)的(de)(de)清明上河圖(tu)。如果是(shi)一(yi)(yi)個思想，一(yi)(yi)定不屬于任(ren)何頭腦，而(er)是(shi)溢(yi)出(chu)語言(yan)邊界的(de)(de)沉郁和孤寂。在(zai)這里，無(wu)題(ti)并不是(shi)真的(de)(de)無(wu)題(ti)，它可以是(shi)一(yi)(yi)種自然，一(yi)(yi)個聲音，一(yi)(yi)張臉(lian)龐，一(yi)(yi)份情感(gan)，也可以是(shi)從玫(mei)瑰時期到藍色時期的(de)(de)一(yi)(yi)本畫冊，或是(shi)由(you)許多(duo)場景剪輯而(er)成的(de)(de)一(yi)(yi)個故事。
《無題(ti)》是詩人日常生活中所(suo)思所(suo)想(xiang)的點滴記錄，或許借用笛卡爾的“我(wo)思故我(wo)在(zai)”來(lai)定(ding)義它更為貼切(qie)些(xie)。在(zai)這里，“我(wo)”是完全獨(du)立(li)化(hua)的，是思想(xiang)的，而(er)非物質的。
在(zai)(zai)(zai)這里，詩(shi)人把自(zi)己藏身在(zai)(zai)(zai)文字深處，讓(rang)“思(si)想(xiang)”貫穿了(le)古(gu)往(wang)今來的(de)(de)大(da)海。而在(zai)(zai)(zai)大(da)海的(de)(de)盡(jin)頭(tou)，思(si)想(xiang)猶(you)如(ru)天氣，思(si)想(xiang)沒(mei)有(you)中(zhong)間和結尾(wei)，思(si)想(xiang)保(bao)持(chi)心靈的(de)(de)清(qing)醒和安(an)靜。這是(shi)一首(shou)沒(mei)有(you)開始(shi)也(ye)沒(mei)有(you)結束的(de)(de)無題，在(zai)(zai)(zai)它意猶(you)未盡(jin)的(de)(de)講(jiang)述中(zhong)，成(cheng)為我(wo)反復閱讀的(de)(de)欣喜。阿甘本說：“維(wei)持(chi)一種(zhong)隱藏，才(cai)(cai)會(hui)有(you)揭露，維(wei)持(chi)一種(zhong)遺忘，才(cai)(cai)會(hui)有(you)記(ji)憶：這就(jiu)是(shi)靈感(gan)，就(jiu)是(shi)使人、詞和思(si)想(xiang)相互一致(zhi)的(de)(de)繆斯的(de)(de)狂(kuang)喜。”
整本詩集讀下(xia)來(lai)，一個可以(yi)描述(shu)的(de)(de)過去和(he)一個值得期盼的(de)(de)未來(lai)，都在(zai)(zai)和(he)我們交換著一個需(xu)要質疑的(de)(de)現(xian)在(zai)(zai)，一個在(zai)(zai)詞語(yu)中或喧囂或安靜的(de)(de)現(xian)在(zai)(zai)，而龐白(bai)就是那個用詩歌收藏現(xian)在(zai)(zai)的(de)(de)人。一個善思又(you)善于撫摸靈魂的(de)(de)龐白(bai)，在(zai)(zai)他(ta)(ta)手寫的(de)(de)時光里，緩緩流動(dong)的(de)(de)紋理(li)、秩序以(yi)及(ji)觀念，都是他(ta)(ta)對于陳舊時間的(de)(de)新鮮補(bu)充。